《中國式團隊管理》學習體會
現代化管理在美國即成為“美國式管理”，而到了日本，它又勢必會打上深刻的日本烙印，由此可見，現代化管理一定要與一個民族的性格特征以及當地的文化緊密地聯系起來才會產生功效。因地制宜、量體裁衣，對待客觀事物，一定要堅持具體問題具體分析。不同的對象，不同的事物，不同的矛盾，就當運用不同的方式方法去對待和解決。要不然我們就會出現像東施效屏這樣的笑話。
中華民族是一個有著五千年源遠流長的歷史文化的民族，古人留傳下來的歷史文化財富博大精深，因此，在現代社會里，中國的團隊管理形成了自己的特殊性，可以稱之為“中國式團隊管理”。
團隊管理涉及到的是最為復雜的人的因素，所以，必須依據團隊管理的對象所具有的不同民族的文化特性來予以不同的處理。因此，要把握中國式團隊管理的核心內容，首先就應該從分析中國的傳統文化入手。
中國人崇尚的是“人本位”，即“以人為本”的思想。依托于中國字、中國話以及中國人的中華文化，盡管在歷史的長河中其表現形式發生了很多次變化，但是其原則和根本卻始終如一。中華文化的這種變化的相對性，實際上就是中國哲學的核心——持經達變。例如，伏羲氏一開始就把人們的觀念樹立為“人是宇宙之間最了不起的，而并非是神”。同時，中國實際上也是沒有宗教的，所有宗教都是外來的，中國人崇拜的只有自己的祖先。現在很多人拜佛其實也只是 “理佛”而已。簡言之，中國人認為“人自己就是自己的主宰”，而這正是中華文化“以人為本”的本質所在。
結合我們的企業管理和工作實際。我們要堅持“以人為本”的思想。人是最可寶貴的資源。可以說人是第一生產力。所以說企業管理與發展，要從“人”上下功夫。企業要想方設法地提高員工職業技能，加強員工的文化素質，打造優秀的專業人才。現代企業的競爭說到底是人才的競爭。
對“中庸之道”的正確理解。朱子當年曾經說過：“無一事不合理，才是中庸”，后來反而被“不偏之謂中，不易之謂庸”的錯誤解釋給淹沒了，弄得很多人對中庸產生了誤解。實際上，中庸主義應該被稱為合理主義，也就是說，合理的應變便是中庸之道。變來變去，目的在求合理，就不是亂變。而對具體的事情“是否合理”的答案是很難確定的。中國人經常把“很難講”掛在口頭上，意思是合理與否，很不容易論斷，必須格外謹慎小心才能夠判明。標準的中國人是能夠將任何事情都拿捏到合理這個程度的，在團隊管理中也應該倡導這個原則，即在處理團隊中的人際關系時，既不可以完全相信，也不可以高度懷疑。總而言之，“過”與“不及”都不合理，任何事情沒有對錯，只要合理就是中華文化。因此，中國式管理，實際上就是一切都追究合理化的管理，而中國式團隊管理也就是合理化的團隊管理。
具體聯系到我們的工作實際。工作既要講究靈活應變、創新探索，又要防止急功近利、盲目冒進。我們要堅持實事求是、循序漸進地推進工作。
作為團隊的成員、企業的員工，在日常工作中又將如何有效推進工作實現自我發展呢？首先，我們應從加強自我學習、提高專業水平入手。只有熟悉業務，你的工作才會得心應手、游刃有余。其次，在提高專業水平的同時還需要注意擴大自己的視野。一個人只有專業沒有視野，在工作中是會受到極大的局限。開闊眼見，思想才能豐富、思維才能活躍，看問題才會深刻、全面。最后，應該腳踏實地，勤勤懇懇地工作。只有做到“手上的工作就是最重要的工作”，我們才能戒驕戒躁、日積月累一點一點在實踐中成長起來。
包啟曉
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